在魔鬼與神之間徘迴--歌德名著浮士德

sexlopo

[size=+1]歌德在他的名著浮士德這本書中，有一個魔鬼的角色，他的名子叫 Mephisto，誰是魔鬼呢？它是貪欲的代表，願力的代表。願力在佛教以地藏王菩薩為表示。貪欲存在我們每個人身上，也存在教會、廟寺、社會之中。貪欲與願力不一定是壞事，只要心中的魔鬼聽從神與佛的話，便會使壞事變好事。這個魔鬼伴隨著浮士德過一生。也伴隨著我們過一生。上帝為什麼允許魔鬼在我們身上存在呢？
歌德在浮士德的天上序曲中說：人在奮鬥的時候總是容易鬆懈，人總喜歡馬上得到絕對的寧靜；於是我幫人類找個伴兒，刺激他提醒他，讓魔鬼作工。
Des Menschen Taetigkeit kann allzu leicht erschlaffen,Er liebtsich bald die unbedingte Ruh；Drum geb ich gern ihm den Gesellen zu,Derreizt und wirkt und muss als Teufel schaffen.
原來上帝不要我們安逸懶散，所以造出一個魔鬼來，提醒刺激我們。他叫我們一生忙碌奮鬥操勞，魔鬼表示了人類的貪欲。沒有魔鬼，沒有貪欲，這個世界就轉不起來。魔鬼是上帝的精心設計，請聽魔鬼與上帝的對話：
魔鬼：如果得到你上帝的允許，我將引導浮士德走我魔鬼的道路。上帝：只要浮士德他還活在世上，我不阻止他聽你的安排。於是魔鬼在我們的心中，貪欲也在我們的心中；然而上帝也在我們心中，上帝在我們心中又表示著什麼意義呢？上帝表示著人類的良知。這就是說我們的心中，存在著上帝，也存在著魔鬼；存在著良知，也存在著欲望。兩者的關係如何呢？
浮士德說：有兩種精神居住在我們心胸，一個要同另一個分離。又說：一個沈溺在迷離的愛欲之中，執拗地固執著這個塵世，另一個猛烈地要離去凡塵，向那崇高靈的境界飛馳。在浮士德的天上序曲中又說：他想摘下天上最美麗的星辰，又想享受地上最多的快樂。(Vom Himmel fordert er die schoensten Sterneund von der Erde jedehoechsteLust.)美麗的星辰表示著上帝的良知；最多的快樂表示著魔鬼的貪欲。這表示著人類活在世上有陰陽的兩面性：即沈迷此岸，又響往彼岸。也就是這個陰陽兩面性，使人類活動起來，這便是易經說的：一陰一陽之謂道。
魔鬼如何看待上帝的良知呢？魔鬼如何由此岸看彼岸呢？魔鬼說：我們應該及時行樂，趁生命的歡樂尚未遠颺。...

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